“地上文物看山西，地底深處文物看陜西”，這個詞話形象提醒我們，山西文物多啊,2019年，國家文物局公告了國務(wù)院扣減的第八批新的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄，除了古遺址、古建筑、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等,山西有古遺址、古建筑、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑約計(jì)79處入選,在第八批全國文物保護(hù)單位名錄公布結(jié)果后，山西共有國保單位531處，穩(wěn)居第二全國第一,山西省文化燦爛，一直是華夏文明中心地帶,上可追溯歷史舊石器時代，后有過堯舜禹和夏商周,經(jīng)封建社會數(shù)千年的演進(jìn)，山西文明進(jìn)程早已間斷，并自然形成了具有地域顯著特征的文化,山西太原曾是11個朝代的首都，分

• 1、為何說"地上文物看山西"
• 2、山西各地的古建筑簡要說明
• 3、宋代建造晉祠圣母殿參考的是什么建筑標(biāo)準(zhǔn)，

1、為何說"地上文物看山西"

“地上文物看山西，地底深處文物看陜西”，這個詞話形象提醒我們，山西文物多啊。

2019年，國家文物局公告了國務(wù)院扣減的第八批新的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄，除了古遺址、古建筑、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等。

山西有古遺址、古建筑、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑約計(jì)79處入選。在第八批全國文物保護(hù)單位名錄公布結(jié)果后，山西共有國保單位531處，穩(wěn)居第二全國第一。

山西省文化燦爛，一直是華夏文明中心地帶。上可追溯歷史舊石器時代，后有過堯舜禹和夏商周。經(jīng)封建社會數(shù)千年的演進(jìn)，山西文明進(jìn)程早已間斷，并自然形成了具有地域顯著特征的文化。

山西太原曾是11個朝代的首都，分別是：趙國都城、漢初代國都、西晉太原國都、前秦都城、武周北都、唐北都、前晉都城、后唐西京和北京、后晉北京、后漢北京。

一個朝代建于明代此，歷代統(tǒng)治者估計(jì)會不遺余力興修，對文教方面也會非?？粗?，所以才會遺留很多古建筑、古墓群、關(guān)與佛教的石窟等。

我就簡單舉例山西中外蜚聲的文物吧：

云岡石窟（北魏）大同市\(zhòng)華嚴(yán)寺(遼代)大同市

佛宮寺釋迦塔（遼代）朔州市\(zhòng)懸空寺（北魏）大同市\(zhòng)雁門關(guān)(明代)忻州市\(zhòng)五臺山（唐代）忻州市\(zhòng)喬家大院(清代)晉中市\(zhòng)平遙古城（西周）晉中市\(zhòng)堯廟（晉）臨汾市\(zhòng)關(guān)帝廟（隋）運(yùn)城市，鸛雀樓（北周）運(yùn)城市等。

山西平遙被被稱“保存最為完好的四大古城”之一，都是中國僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。

云岡石窟是全國三大佛教石窟之一，氣勢雄偉；五臺山是中國五大佛教圣地之一，寺廟群集千年之萃。

太原的晉祠是為紀(jì)念晉國建國之初諸侯唐叔虞及他的母親邑姜而建，是中國現(xiàn)存最早的皇家園林，為晉國宗祠。祠內(nèi)有形式活潑的古建筑薈萃，其中難老泉、宋代彩塑侍女像、周柏，被被贊譽(yù)“晉祠三絕”。人云：“過了晉祠，枉到太原”。

喬家大院，晉商文化的代表，更是山西民俗文化的典范。

著名的應(yīng)縣木塔，幾乎是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，還沒有一顆鐵釘。地震、洪水、戰(zhàn)火都還沒有完全摧毀它，沒法不稱之為奇跡。

僅舉幾例，我們就強(qiáng)烈地感覺到了山西厚重的歷史文化。

而也能可以保留這樣的話多的地面文物，也與山西的歷史淵源、民族融合、富可敵國的晉商、山西的地理形勢等也有關(guān)系。

一、山西是中華文明核心發(fā)源地，早在舊石器時代就是人類主要活動區(qū)域，在襄汾發(fā)現(xiàn)的陶寺遺址，被考古專家認(rèn)定為中華文明的重要起源地。從先秦到現(xiàn)代，各個歷史時期的文物發(fā)現(xiàn)共存在這片土地。

二、民族融合與宗教興盛帶來的文物古建筑的多樣性和豐富性。

山西是中原與北方少數(shù)民族完全融合區(qū)。兩晉時期匈奴人的漢趙，南北朝時期的鮮卑族的北魏，五代時期的沙陀人之后唐，后晉，后漢，包括蒙元帝國等那里政權(quán)，他們或是發(fā)跡后于此，或者在此建都，因此逃不掉在此大興土木工程。佛教的興盛使得大量的寺廟，造像，石窟被創(chuàng)造和諧過來，本身云岡石窟和只存許多的佛寺那是最好是的例證。

三、晉商崛起，財(cái)富聚集，掀起了大興豪宅、攀比炫富的熱潮。

喬家大院、王家大院、李家大院、曹家大院、常家大院、皇城相府為代表的各種各樣的宅院得以建造，而且長期進(jìn)入沒有人居住的地方的狀態(tài)，大多數(shù)絕無可能完好無損需要保存至今。

四、山西氣候條件有利于文物保護(hù)。

山西地處北溫帶，氣候干燥降水量少，山西古建文物多以土、石、木為主材，風(fēng)格敦厚樸實(shí)，細(xì)節(jié)又精巧細(xì)致玄妙，良好素質(zhì)的氣候條件促進(jìn)文物能保存。

五、山西歷史上發(fā)生的大規(guī)模戰(zhàn)爭較少

加上太行、中條、呂梁等山嶺縱列，黃土高原地區(qū)深溝高臺布滿，讓各大文物絕無可能盡量減少戰(zhàn)爭涂炭。

之外，山西還有民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、民間戲劇、曲藝等754項(xiàng)非物質(zhì)文化項(xiàng)目。

山西人自命：“十年中國看深圳，百年中國看上海，千年中國看北京，五千年中國看山西”，又不是沒有道理的。

因?yàn)榈厣衔奈锟础吧轿鳌碑?dāng)之無愧。

2、山西各地的古建筑簡要說明

山西超過元以前木結(jié)構(gòu)古建筑遺存495座，約占全國580座的85%。其中，唐代全國殘址4座，所有的在山西；五代全國5座，山西4座，占80%；宋遼金時期全國183座，山西150座，約占82%；元代全國389座，山西338座，約占87%。

3、宋代建造晉祠圣母殿參考的是什么建筑標(biāo)準(zhǔn)，

太原晉祠圣母殿是宋代建筑的代表作，殿堂梁架是中國現(xiàn)存古代建筑中唯一符合《營造法式》殿堂式構(gòu)架形式的孤例，大殿前廊柱上雕刻花紋有八條婉蜒欲下的木龍，豪放灑脫健美。

這里想告訴你殿堂梁架和纏龍柱，不過得很清楚建筑標(biāo)準(zhǔn)《營造法式》的來歷。北宋建國后以后的幾十年里，修建宮殿，宮殿、衙署、廟宇、園林等建造四起，造型豪華，專門負(fù)責(zé)工程的大小官吏收受賄賂日烈，致使國庫沒能至于龐大無比的開支。以致，建筑的其它設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和關(guān)聯(lián)材料、施工安裝定額、指標(biāo)等亟待加強(qiáng)制定，這樣的是可以必須明確房屋建筑的等級制度、建筑的藝術(shù)形式及嚴(yán)格的用料。

哲宗元祐六年（1091年），第一次編成《營造法式》，由皇帝下旨頒行。紹圣四年（1097年）又新的翰林院學(xué)士，結(jié)束后才是建筑標(biāo)準(zhǔn)什么制度。接下來編修可查閱了大量文獻(xiàn)和即舊的規(guī)章制度，收集到各工種操作規(guī)程、技術(shù)要領(lǐng)及眾多建筑物構(gòu)件的形制、加工方法，終于成功編成流傳千年的《營造法式》。圣母殿里的梁架的施工那是不是很嚴(yán)聽從標(biāo)準(zhǔn)來的，殿身面闊五間，進(jìn)深四間，殿堂結(jié)構(gòu)為單槽形式，即有一排內(nèi)柱，殿四周有深一間的回廊，近似下檐。將殿下檐前廊其中三間的四道梁架高度降低，梁尾插到殿身單槽縫的內(nèi)柱上，使殿身前檐其中三間的四柱不落地面而立在梁上，并把殿身硬擋的門窗等后推到內(nèi)柱之間，顯得大殿中求下載高敞。大殿正面八根下檐柱上有木制雕龍絲線，即《營造法式》所載的纏龍柱，這是保存最完整宋代的孤例。只不過史料還沒有留下具體一點(diǎn)的施工那就證明，但能從這察覺出在捏造預(yù)算、施工組織等方面的嚴(yán)格的規(guī)定。