外飄窗的鋼筋怎么扎視頻（你遇到或聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些渣男渣女的故事）

打爆米花男人是寡婦女兒以前的“伯伯”應(yīng)該丈夫？他們?nèi)司o張的關(guān)系，讓四個(gè)幼小的孩子的孩童，整樣直呼其名？

• 1、你遇到或聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些渣男渣女的故事
• 2、鄭州被封控的日子你在家干什么
• 3、我今天看一個(gè)報(bào)道，在偏遠(yuǎn)的地方還有人結(jié)婚

1、你遇到或聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些渣男渣女的故事

母女倆？；

今天給大家講一個(gè)常人不能想像的故事，既離奇、又慌唐。我肯定我沒(méi)能將他們的關(guān)系給大家說(shuō)清道明。

上世紀(jì)六十年代，丹崖山南，有一座舊小縣城。我的筆下主人翁，是一位三十六七歲的單身漢。皮包骨頭“黑不溜球”的中年男人，不算高身才，面黑可能會(huì)與他的職業(yè)無(wú)關(guān)。他是城里“無(wú)工作小市民”，有一臺(tái)爆米花機(jī)，走街串巷。人們帶原料，他給加工爆米花，爆一鍋米花三分錢(qián)。他一天加工三四十鍋，他的收入相當(dāng)成問(wèn)題。收工回來(lái)后，再請(qǐng)理場(chǎng)地，又能收入半斤八兩的玉米。（當(dāng)?shù)厮a(chǎn)豐富玉米）。用現(xiàn)在的語(yǔ)法講解：他應(yīng)該是個(gè)不小的“大款”。

過(guò)來(lái)的主人翁：是寡婦母女倆，她們是農(nóng)戶，太少的土地，還在十里、八里外，她們土地就可以養(yǎng)活不了她們，還得交公糧、購(gòu)糧，生活根本不能行進(jìn)。

母女倆經(jīng)常前去爆米花，爆米花郎的收入她們能不眼紅嗎？是因?yàn)椋寒?dāng)時(shí)是全民挨餓。你想孤男寡女共處一室的、勾搭在一起，漸漸地面生的面孔都熟了，他們才能產(chǎn)生爰魅之心。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)男的就住到了寡婦家里。咱也不能不能說(shuō)人家在“鬼混”，人家有了戀愛(ài)關(guān)系。

他們生活不出來(lái)一年工夫，從表面看“家庭”算是和睦，你怎知他們內(nèi)部矛盾重重。漸漸的他們就開(kāi)始，三天一小吵、五天一大鬧了一場(chǎng)。而且：寡婦家?guī)蛡€(gè)忙了一頭“老牛”，就開(kāi)始“老?！背浴袄喜荨保且矡o(wú)可厚非。后來(lái)“老牛”也吃起“嫩草”。這讓他人難信意：到底是是“老牛”偷嘴“嫩草”，應(yīng)該“嫩草”自己灌入“老牛”口中，尚未可知。再說(shuō)“他們家”每天都發(fā)生了什么爭(zhēng)吵。很好玩：爆米花那男人，領(lǐng)著寡婦那大肚子女兒離家出走，不知去往異地它鄉(xiāng)。我如果說(shuō)寡婦太無(wú)能、讓女兒提出了商機(jī)。

絕計(jì)是沒(méi)有讓人想到的是：又過(guò)了五六個(gè)年頭，打爆米花的男人，領(lǐng)著他那一家老小，半個(gè)班的人馬，（生了四個(gè)孩子）“榮歸故里”。

讓人更想象不了的是：寡婦舉然收得到了“半個(gè)班”的人馬。我就開(kāi)始說(shuō)起的問(wèn)題：不能說(shuō)華道明他們的不光關(guān)系?，F(xiàn)在讓大家跟帖一下：寡婦是打爆米花男人的岳母，肯定寡婦的“情人”？打爆米花男人是寡婦女兒以前的“伯伯”應(yīng)該丈夫？他們?nèi)司o張的關(guān)系，讓四個(gè)幼小的孩子的孩童，整樣直呼其名？

要不是：那座小縣城昔日發(fā)生的事情，我今日筆下也不可能有“寡婦母女爭(zhēng)鋒”的故事。

2、鄭州被封控的日子你在家干什么

我們小區(qū)在鄭東新區(qū)，16號(hào)封的，17號(hào)憑工作證明還上班一會(huì)，晚上就規(guī)定非保供、醫(yī)護(hù)人員就沒(méi)法回來(lái)了，發(fā)放時(shí)間出入證，明天可以不回去一小時(shí)網(wǎng)購(gòu)，第二天（18）回去補(bǔ)充一下菜品，晚上物業(yè)就再通知出入證繳銷(xiāo)，沒(méi)法出去后了。每天還這個(gè)可以在小區(qū)內(nèi)去溜達(dá)個(gè)幾千步，20號(hào)畢竟疫情嚴(yán)重點(diǎn)，小區(qū)內(nèi)也不想神圣活動(dòng)了，（下樓來(lái)玩的老人小伙子也真過(guò)多）。最主要的活動(dòng)是睡睡覺(jué)，做弄飯，天天在家樓下做核酸。睡不按點(diǎn)，隨時(shí)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，睡的天昏地暗的。天天在家研究什么吃，燉排骨、牛骨，青菜易為久放，最先吃完以后，吃水果，嗑瓜子，電視看，刷頭條、抖音，打打游戲，也有速凍食品，現(xiàn)在儲(chǔ)備快消耗得差不多吧了。明天不解封了，得網(wǎng)上團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站一部分。一個(gè)國(guó)慶長(zhǎng)假，疫情如雨后春筍般，到底何時(shí)是盡頭。

3、我今天看一個(gè)報(bào)道，在偏遠(yuǎn)的地方還有人結(jié)婚

鬧洞房是一個(gè)有很久遠(yuǎn)歷史的民俗文化現(xiàn)象。本博童年的時(shí)候在老家既從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)、看見(jiàn)過(guò)，而且還參與到鬧洞房的活動(dòng)中。

鬧洞房也叫鬧新房。新婚之夜，親友在新房里向新婚夫婦謬贊無(wú)所不為，叫“鬧房”。也叫“鬧新房”。吳榮光《吾學(xué)錄.昏禮門(mén)》:“世俗有所謂鬧新房者……乃群飲喧呼，恣為解嘲”。

上世紀(jì)的六七十年代，農(nóng)村的文化生活單調(diào)、枯燥乏味。到了夏季炎熱的晚上，人們就是為了消暑哄然帶了一卷草苫子，群集到生產(chǎn)隊(duì)的打麥場(chǎng)上。有上了歲數(shù)的人結(jié)束胡噴瞎侃，講了許多鬧洞房的奇聞趣事，讓一些童子雞們既突然感到興奮，又很容易再理解。

本博那時(shí)還在上小學(xué)，對(duì)此老年人們所講的鬧洞房的事到現(xiàn)在猶深。曾記住有一位鄉(xiāng)鄰所講的故事，用題主在題目中所點(diǎn)出的“最過(guò)分的鬧洞房”。

清末民初，在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，有一家輩份稍長(zhǎng)的年輕人娶媳婦，那些個(gè)面帶胡須的侄兒、孫子輩的人等到夜深人靜的時(shí)候，內(nèi)應(yīng)外合，突然間闖到新房，掀開(kāi)蓋在一對(duì)新人身上的被子。后再點(diǎn)燃蠟燭齊齊逃離屋門(mén)外，站在屋外的窗子跟前看笑話。那時(shí)人們所是用枕頭，是用高梁桿皮編織而成的長(zhǎng)方體形。新人的被子被拿回了，如何一塊布就成了問(wèn)題。兩人干脆一人夾著一個(gè)枕頭。更甚者將男方雙手后捆，用一爆竹拴在男方的大腿根上，引信當(dāng)經(jīng)過(guò)車(chē)改裝，一頭是導(dǎo)火線點(diǎn)接著玆茲冒火花，讓女人前去掙斷，兩人分坐床的兩頭，女人唯有背對(duì)窗子在床上用臀部一點(diǎn)一點(diǎn)向男人那頭挪。

這種無(wú)法取勝、低俗的鬧洞房形式，伴隨著解放后新《婚姻法》的頒布，男女政治地位平等地位，不允許這種有傷風(fēng)化受歧視婦女行為的再次發(fā)生。算上宣傳力度的增強(qiáng)，以后人們鬧洞房的形式慢慢的走入文明。不飲酒你唱歌，小朋友們不知天高地厚占著婚床，讓一對(duì)新人不得不站在人群中間不尷尬。

移風(fēng)易俗，文明種族鬧房。比較偏僻的地方，文明種族之風(fēng)如“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”那樣，依舊存在著陳規(guī)陋習(xí)，讓年輕的新婚夫婦啼笑皆非。人們無(wú)非是借年輕人結(jié)婚的話的機(jī)會(huì)窮開(kāi)心快活一場(chǎng)，卻不是傷大雅。(均為原創(chuàng)于:2021/02/09)